​当霍启刚在两会现场轻描淡写抛出“我爷爷总说，不是我们为国家做了什么，是国家给了我们机会”，这句话瞬间引爆舆论场。表面是谦逊的“凡尔赛文学”，实则是百年豪门霍家“润物细无声”的统治术——用“感恩叙事”包裹资本特权，用“谦卑姿态”掩盖权力密码。这场看似朴素的发言，堪称中国式“凡尔赛”的终极形态：越低调，越嚣张。

​凡尔赛的最高境界：用“感恩”包装“特权”​​

霍启刚的发言看似朴实，却暗含霍家三代人的权力逻辑：

• ​霍英东时代​：1950年代冒险向内地走私物资，1970年代投资内地基建，表面称“响应国家号召”，实则借政策红利完成原始积累；
• ​霍震霆时代​：借香港回归东风，拿下北京亚运场馆、上海浦东地块，用“爱国商人”标签规避资本原罪；
• ​霍启刚时代​：以“爱国青年”人设进军内地文体产业，却通过体育总局资源垄断赛事运营权。
  ​其发言的精妙之处在于​：将家族攫取的“政策红利”转化为“国家馈赠”，把资本积累美化为“时代机遇”。正如网友犀利评论：“霍家三代吃透了中国式感恩教育的精髓——你给我特权，我谢你恩情。”

​舆论撕裂：有人喝彩“格局大”，有人嘲讽“影帝级双标”​​

霍启刚的发言在舆论场撕开两极：

• ​挺霍派​：认为其展现了“民族企业家的胸襟”，香港商界大佬何超琼点赞“这才是真正的大局观”；
• ​倒霍派​：扒出霍家在香港囤地捂盘、内地会所涉贪旧闻，讽刺“感恩是给韭菜听的”；
• ​学界反思​：清华大学社会学系副教授严飞指出：“这种发言本质是‘特权阶层的话语权游戏’——用道德叙事掩盖资本特权。”
  ​更具讽刺意味的是​：霍家三代累计捐款超20亿港元，却从未公开其投资项目的真实利润率。某智库报告显示，霍氏在内地的地产项目平均利润率比行业均值高出23%。

​百年豪门“统治术”：从买办到“新乡贤”的进化​

霍家的生存哲学，堪称中国近现代资本家的活化石：

• ​殖民时期​：霍英东以“红色资本家”身份游走于英资与华资之间，靠走私贸易完成原始积累；
• ​回归初期​：借“爱国爱港”旗号，拿下港澳两地稀缺资源牌照，构建政商利益网络；
• ​新时代​：通过文体产业渗透内地，霍启刚任香港体育协会副会长，儿媳郭晶晶化身“爱国慈善大使”。
  ​这种“三段式进化”的本质​：始终与权力中心保持安全距离，用“软性依附”取代“直接对抗”，用“文化资本”置换“政治资本”。

​社会病灶：当“凡尔赛”成为阶层通行证​

霍启刚的发言之所以引发全民玩梗，折射出更深层的阶层焦虑：

• ​话语权垄断​：富豪阶层发明“凡尔赛话术”，将特权包装成“谦逊”，将资本积累美化为“奉献”；
• ​认知割裂​：普通民众将“霍家式感恩”误解为“家国情怀”，实则掩盖了资源分配的结构性不公；
• ​代际传递​：霍家第三代霍启山已进入家族核心，其清华毕业论文研究课题赫然是《新时代民营企业家的政治参与路径》。
  “这哪里是凡尔赛？分明是‘超限战’！”文化学者朱大可感叹，“当豪门用‘感恩叙事’编写社会共识，普通人连吐槽都成了政治不正确。”

​凡尔赛的尽头是权力闭环​
霍启刚的“凡尔赛天花板”，撕开了中国精英阶层的话语权密码——他们不再需要高调炫富，只需用“谦卑姿态”将特权转化为道德资本。当“国家给机会”成为财富代际传承的遮羞布，真正的社会公平便成了奢侈品。
这场发言的终极讽刺在于：霍家三代人用60年证明，最顶级的凡尔赛，从来不需要刻意表演——只要站在权力与资本的交汇处，沉默即是最好的炫耀。